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仙游道士余岫云为从珠溪余隐士求得华山下黄茅冈一曲规作丹室喜而赋之不觉五首 其三
仙游道士余岫云为从珠溪余隐士求得华山下黄茅冈一曲规作丹室喜而赋之不觉五首 其三
仙游道士余岫云为从珠溪余隐士求得华山下黄茅冈一曲规作丹室喜而赋之不觉五首 其三。宋代。虞集。 石人屹立古仙坛，双涧交流拱一盘。临水种松须匼匝，就中作室要宽安。洞经即日脩真诀，玉臼逢春浴旧丹。却恐山中添故事，题诗莫与世传看。
[宋代]：虞集
石人屹立古仙坛，双涧交流拱一盘。临水种松须匼匝，就中作室要宽安。
洞经即日脩真诀，玉臼逢春浴旧丹。却恐山中添故事，题诗莫与世传看。
石人屹立古仙壇，雙澗交流拱一盤。臨水種松須匼匝，就中作室要寬安。
洞經即日脩真訣，玉臼逢春浴舊丹。卻恐山中添故事，題詩莫與世傳看。
唐代·虞集的简介
虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。
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► 虞集的诗(292篇) 〕
唐代：
徐铉
满卷文章为世重，出尘心迹少人同。
腾腾自得修真理，不管浮生觉梦中。
滿卷文章為世重，出塵心迹少人同。
騰騰自得修真理，不管浮生覺夢中。
明代：
顾清
东江南去接东湖，湖上人家画里居。绿树映门皆合抱，清波动影欲侵裾。
诗书并沐明时宠，山水遥连故国馀。何日扁舟遂归志，西风相引钓鲈鱼。
東江南去接東湖，湖上人家畫裡居。綠樹映門皆合抱，清波動影欲侵裾。
詩書并沐明時寵，山水遙連故國馀。何日扁舟遂歸志，西風相引釣鲈魚。
明代：
杜琼
红尘道上马纷纷，延绿亭中杳不闻。
日转长林移树影，雨余芳径长苔纹。
紅塵道上馬紛紛，延綠亭中杳不聞。
日轉長林移樹影，雨餘芳徑長苔紋。
两汉：
刘雄
眼前道路岂徘徊，猛志中年半作灰。抛卷不妨高枕卧，看山时觉好怀开。
梦如过翼乘风去，春有行踪践约来。小住尘寰且为乐，蓬莱虽远自当回。
眼前道路豈徘徊，猛志中年半作灰。抛卷不妨高枕卧，看山時覺好懷開。
夢如過翼乘風去，春有行蹤踐約來。小住塵寰且為樂，蓬萊雖遠自當回。
宋代：
张九成
横浦非吾土，久寓亦何聊。不学元相国，百斛贮胡椒。
饥寒何以遣，唯以文字消。方其得意处，捽茹亦逍遥。
橫浦非吾土，久寓亦何聊。不學元相國，百斛貯胡椒。
饑寒何以遣，唯以文字消。方其得意處，捽茹亦逍遙。
宋代：
苏籀
布衣海上看群豕，金门晚跻作三吏。
汉主功名气薄云，柄用儒术亲且贵。
布衣海上看群豕，金門晚跻作三吏。
漢主功名氣薄雲，柄用儒術親且貴。