劳燕分飞 |
劳:伯劳;鸟名。伯劳和燕子分飞东西;比喻亲人或朋友别离。 |
惨不忍睹 |
睹:看。情景凄惨;使人不忍看下去。 |
囊萤映雪 |
原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。 |
铁郭金城 |
比喻设防坚固的城池。 |
日日夜夜 |
每天每夜。形容延续的时间长。 |
弦外之响 |
比喻言外之意。 |
男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
拭目以待 |
擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
列风淫雨 |
列:烈;淫:过量。本指狂风暴雨。后比喻错别字连篇。 |
万无一失 |
指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。 |
取而代之 |
夺取别人的地位、权利而代替他。 |
下临无地 |
临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。 |
止于至善 |
达到最完善的境界。 |
之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
败俗伤风 |
指败坏社会道德风气。 |
进锐退速 |
锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
战战业业 |
戒慎畏惧貌。 |
饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
胆大心小 |
形容办事果断,考虑周密。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
臭名昭著 |
名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
偶语弃市 |
偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
祝哽祝噎 |
祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
脱口而出 |
指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 |