成语有关丝的成语

有关丝的成语

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成语 解释 出处
丝来线去比喻纠缠连挂。《朱子全书·论语》:“但颜子得圣人说一句,直是倾肠倒肚是了,更无许多廉纤缠绕,丝来线去。”
治丝益棼整理蚕丝不找头绪;结果越整理越乱。比喻解决问题的方法不对头;不但问题没解决反而更加复杂。棼:纷乱。先秦 左丘明《左传 隐公四年》:“以乱,犹治丝而棼之也。”
一丝不苟苟:苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。清 吴敬梓《儒林外史》第四回:“上司访知,见世叔一丝不苟,升迁就在指日。”
千丝万缕缕:线。千根丝;万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。宋 辛弃疾《蝶恋花》:“会少离多看两鬓。万缕千丝,何况新来病。”
鞭丝帽影马鞭和帽子。借指出游。宋陆游《齐天乐 左绵道中》词:“塞月征尘,鞭丝帽影,常把流年虚占。”
击石弹丝谓奏乐。宋·秦观《代贺兴龙节表》:“加笾折俎,初偿露酎之醇;击石弹丝,始奏《钧天》之妙。”
严丝合缝指缝隙严密闭合。清 文康《儿女英雄传》第七回:“外省的地平,又多是用木板铺的,上面严丝合缝盖上,轻易看不出来。”
藕断丝联藕已断开,但丝还长长地联系。比喻表面上断了关系,实际上仍有联系。宋 黄机《满庭芳 时欲之宫永兴》词:“人道郴阳无雁,奈情钟,藕断丝联。”
一丝不挂原为佛家语;比喻没有尘世俗念的丝毫牵挂。现形容赤身裸体。宋 黄庭坚《僧景宗相访寄法王航禅师》:“一丝不挂鱼脱渊,万古同归蚁旋磨。”
春蚕到死丝方尽丝:双关语,思的谐音。比喻情深谊长,至死不渝。唐 李商隐《无题》诗:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
藕断丝连连:牵连。藕已断开;丝还连接着。比喻表面上关系已断绝;而实际上仍有牵连。唐 孟郊《去妇》诗:“妾心藕中丝,虽断犹牵连。”
一丝一毫形容极少或极小的一点儿。毫:一厘的十分之一;丝:一毫的十分之一。宋 欧阳修《会圣宫颂》:“而往惟寅,一毫一丝,给以县官,无取于民。”
命若悬丝比喻生命垂危。明 罗贯中《三国演义》第36回:“吾今命若悬丝,专望救援。”
藕断丝长藕已断开,但丝还长长地连接着。比喻表面上断了关系,实际上仍有牵连。清 魏秀仁《花月痕》第五回:“拭泪珠而洗面,藕断丝长。”
蛛丝马迹蜘蛛丝;马蹄痕。比喻隐约可寻的线索。蛛丝:蜘蛛丝;马迹:马蹄印。唐 杨筠松《龙经 武曲星》:“抛梭马迹,蛛丝长,梭中自有丝不断。”
丝纷栉比栉:梳篦;栉比:像梳齿排列。像丝一样纷繁,像梳齿一样排列。形容纷繁罗列。清·李斗《扬州画舫录·桥东录》:“纂组异闻,网罗轶事,猥琐赘余,丝纷栉比,一经奇见而色飞,偶尔艳聆而绝倒。”
毛发丝粟比喻十分细小的事物。宋 欧阳洵《上欧阳内翰第一书》:“方是之时,天下之人,毛发丝粟之才,纷纷然而起。”
纹丝不动一点也不动。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第38回:“金莲坐在床上,纹丝儿不动,把脸儿沉着。”
剥茧抽丝剥:去掉外层。比喻根据顺序寻求事物的发生发展过程。朱光潜《艺文杂谈 谈对话体》:“疑难是思想的起点与核心,思想由此出发,根据有关事实资料,寻求关系条理,逐渐剥茧抽丝,披沙拣金。”
抽丝剥茧丝得一根一根地抽,茧得一层一层地剥。形容分析事物极为细致,而且一步一步很有层次。
金石丝竹金:指金属制的乐器;石:指石制的磬;丝:指弦类乐器;竹:指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。西汉 戴圣《礼记 乐记》:“金石丝竹,乐之器也。”
鸟迹虫丝比喻极易消失的事物。清·蒋士铨《临川梦·了梦》:“养娘真信人也,多劳,可怜他把鸟迹虫丝收护的牢。”
万缕千丝千条丝,万条线。原形容一根又一根,数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。宋·戴石屏《怜薄命》词:“道旁杨柳依依,千丝万缕,拧不住一分愁绪。”
急竹繁丝见“急管繁弦”。宋·翁卷《白纻词》:“急竹繁丝互催逼,吴娘娇浓玉无力。”
单丝不线一根丝纺不成线。①比喻单身,没有配偶。亦作“单丝不线,孤掌难鸣”。元·无名氏《连环计》第二折:“说甚么单丝不线,我着你缺月再圆。”
青丝白马南朝梁普通年间,“有童谣曰:‘青丝白马寿阳来。’”其后侯景作乱,乘白马以青丝为缰,兵皆青衣,从寿春进军建康。见《梁书·侯景传》、《隋书·五行志上》。后因以“青丝白马”指作乱的人。南朝·梁·普通年间,“有童谣曰:‘青丝白马寿阳来。’”其后侯景作乱,乘白马以青丝为缰,兵皆青衣,从寿春进军建康。见《梁书·侯景传》、《隋书·五行志上》。
一丝不乱一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。
丝竹八音丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐;八音:金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。晋·陈寿《三国志·魏志·杜夔传》:“夔善钟律,聪思过人,丝竹八音,靡所不能。”
抱布贸丝布:古代一种货币;贸:买卖。带了钱,来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。《诗经 卫风 氓》:“氓之蚩蚩,抱布贸丝。”
吹竹弹丝吹奏管乐器,弹拨弦乐器。唐·韩愈《代张籍与李浙东书》:“未必不如吹竹弹丝,敲金击石也。”
治丝而棼谓理丝不找头绪,就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确,使问题更加复杂。语本《左传·隐公四年》:“臣闻以德和民,不闻以乱。以乱,犹治丝而棼之也。”语出《左传·隐公四年》:“臣闻以德和民,不闻以乱。以乱,犹治丝而棼之也。”
牵丝扳藤比喻东拉西扯地攀附。高阳《胡雪岩全传·红顶商人》:“你到底有啥心事?爽爽快快说。牵丝扳藤,惹得人肚肠根痒。”
世掌丝纶《礼记 缁衣》:“王言如丝,其出如纶。”后中书省代皇帝草拟诏旨,称为掌丝纶。父子或祖孙相继在中书省任职的称为世掌丝纶。《礼记·缁衣》:“王言如丝,其出如纶。”
豪竹哀丝指管弦乐。宋·陆游《东津》诗:“打鱼斫脍修故事,豪竹哀丝奉欢乐。”
丝竹管弦丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。晋·王羲之《兰亭集序》:“虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”
病去如抽丝形容病愈很快而且彻底。霍达《穆斯林的葬礼》第十章:“可是,这病来如山倒,病去如抽丝,就慢慢儿地养着吧,急也没用。”
马迹蛛丝马蹄的痕迹,蜘蛛的细丝。比喻隐约可寻的痕迹和线索。清 魏子安《花月痕》第五回:“明中之暗,正中之侧,侧中之正,草蛇灰线,马迹蛛丝。”
素丝羔羊指正直廉洁的官吏。《诗经 召南 羔羊》:“羔羊之皮,素丝五陀。”
红丝暗系系:打结。比喻姻缘牵合。清·文康《儿女英雄传》第十回:“还不曾红丝暗系,先弄得白刃相加。”
品竹调丝见“品竹调弦”。明·洪楩《清平山堂话本·柳耆卿诗酒玩江楼记》:“[柳耆卿]吟诗作赋,琴棋书画,品竹调丝,无所不通。”
哀丝豪竹丝、竹:弦乐、管乐的通称;豪竹:粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。唐 杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》诗:“酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。”
弹丝品竹吹弹乐器,谙熟音乐。宋 无名氏《张协状元》戏文开场:“但咱们,虽宦裔,总皆通。弹丝品竹,那堪咏月与嘲风。”明 杨柔胜《玉环记 皋谒延赏》:“尽称我弹丝品竹,沉李浮瓜,此处当追赏。”
染丝之变《墨子·所染》:“扞墨子呴见染丝者而叹曰:‘染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变。’”后因以“染丝之变”比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。《墨子·所染》:“[墨子]见染丝者而叹曰:‘染於苍则苍,染於黄则黄。所入者变,其色亦变。’”
丝竹之音丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐。指音乐的声音。春秋·齐·管仲《管子·七臣七主》:“材女乐三千人,钟石丝竹之音不绝。”
茧丝牛毛形容功夫细密。明 郎瑛《七修续稿 诗文》:“茧丝牛毛,充栋汗牛,字书之繁也;道听涂说,井蛙瓮鸡,学识之拘也。”
调丝品竹吹弹乐器。明·汤显祖《紫箫记·假骏》:“自家鲍四娘,调丝品竹,蚤谢同心;挟策追锋,还推老手。”
气咽声丝咽:阻塞。呼吸困难,声音细微。形容极度虚弱。元·无名氏《抱妆盒》第三折:“打的你气咽声丝。”
单丝不成线一根丝绞不成线。比喻个人力量单薄,难把事情办成。明 施耐庵《水浒传》第49回:“为见解珍解宝是个好汉,有心要救他,只是单丝不成线,孤掌岂能鸣。”
九鼎一丝同千钧一发,比喻非常危急。明 宋濂《同公塔铭》:“呜呼,贤首之宗不振久矣,凛乎若九鼎一丝之悬。”
兔丝燕麦兔丝:菟丝子。菟丝不是丝,燕麦不是麦。比喻有名无实。《魏书 李崇传》:“今国子虽有学官之名,而无教授之实,何异兔丝燕麦,南箕北斗哉?”
一丝不线,单木不林一根丝不能织成线,一棵树不能形成林。比喻一个人力量单薄,办不成事。清·李绿园《歧路灯》第八回:“这福儿一丝不线,单木不林,也觉读的慢懈。”
雨丝风片形容春天的微风细雨。明 汤显祖《牡丹亭 惊梦》:“朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船。”
丝丝入扣每条丝线都从筘齿中穿过。比喻文章、艺术表演等细密合拍。扣:织绸的筘;丝丝:每一根丝。清 夏敬渠《野叟曝言》:“此为丝丝入扣:‘暗中抛索,如道家所云三神山舟不得近,近者辄被风引回也。’”
弄竹弹丝吹奏管弦乐器。
蚕丝牛毛比喻多而细密。明·宋濂《答郡守聘五经师书》:“苟于孝道有阙,则虽分析经义如蚕丝牛毛,徒召辱耳。”
快刀斩乱丝比喻做事果断,能采取坚决有效的措施,很快解决复杂的问题。同“快刀斩乱麻”。钱钟书《围城》:“恨自己心肠太软,没有快刀斩乱丝的勇气。”
半丝半缕缕:线。半根丝,半缕线。形容数量少,价值极其微小的东西。清 朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”
无丝有线比喻尽管没有那样的事,但仍避不开嫌疑。明 冯梦龙《醒世恒言 佛印师四调琴娘》:“娘子可速回。倘有外人见之,无丝有线,吾之清德一旦休矣。”
牵丝攀藤比喻东拉西扯地攀附。唐弢《尺素书》:“出版过有关鲁迅的书籍,而后牵丝攀藤,将自己打扮成独一无二的‘鲁迅专家’。”
吐丝自缚比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。宋 释道原《景德传灯录 志公和尚十四科颂》:“声闻执法坐禅,如蚕吐丝自缚。”