成语有关福的成语
有关福的成语
因篇幅关系，福的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| 祸绝福连 | 指灾祸消失，好运接连不断。 | 宋·张君房《云笈七签》第四十二卷：“万神即时倒，合会琼羽门。使令散祸，祸绝福连。上寝玉堂，世受名仙。” |
| 福无双至，祸不单行 | 指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。 | 明 施耐庵《水浒传》第三十七回：“宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也！正是‘福无双至，祸不单行。’” |
| 福善祸淫 | 指行善的得福，作恶的受祸。 | 《尚书 汤诰》：“天道福善祸淫。”孔传：“政善，天福之；淫过，天祸之。” |
| 祸兮福所倚，福兮祸所伏 | 比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。 | 《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。” |
| 天有不测风云，人有暂时祸福 | 不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。 | 明·吴承恩《西游记》第十回：“李足道‘天有不测风云，人有暂时祸福’，你怎么就保得无事？” |
| 塞翁失马，焉知非福 | 比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。 | 《病玉缘》：“塞翁失马，焉知非福，你眼前不信俺的话也罢，到了日后，才觉得俺不是说笑话哩。” |
| 塞翁失马，安知非福 | 比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。 | 清·李汝珍《镜花缘》第七回：“处士有志未遂，甚为可惜，然塞翁失马，安知非福？” |
| 全家福 | 全家人的合影或指荤的杂烩。形容全部聚集。 | 张爱玲《浮花浪蕊》：“多数是住宅外阳光中的小照片，也有照相馆拍的全家福。” |
| 福兮祸所伏，祸兮福所倚 | 指福祸互为因果，互相转化。 | 《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。” |
| 厚德载福 | 《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。”后谓有德者能多受福为“厚德载福”。 | 《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。” |
| 福无双降，祸不单行 | 降：降临。福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。 | 明·吴承恩《西游记》第15回：“这才是福无双降，祸不单行。我才脱了天条死难……又撞着这般恶魔，他来害我！” |
| 天有不测风云，人有旦夕祸福 | 不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。 | 元·无名氏《合同文字》第四折：“天有不测风云，人有旦夕祸福，那厮恰才无病。怎生下在牢里便有病？张千，你再去看来。” |
| 祸福无常 | 指祸与福没有固定不变的常规。 | 明·孙梅锡《琴心记·长门望月》：“祸福无常，忧喜难定，圣上一日心悔，娘娘便荣还，何苦悲凄。” |
| 吉凶祸福 | 吉祥、不幸、灾祸、幸福。 | 《三国志 吴志 太史慈传》：“是为吉凶祸福等耳，吾不独受此罪。” |
| 文齐福不齐 | 文：文采；齐：全。文才足够崭露头角，可是命运不济。 | 元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“你休忧‘文齐福不齐’，我只怕你‘停妻再娶妻’。” |
| 因祸为福 | 变坏事为好事。 | 西汉 司马迁《史记 苏秦列传》：“智者举事，因祸为福，转败为功。” |
| 祸福惟人 | 是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。参见“祸福同门”。 | 唐·杨炯《从弟去溢墓志铭》：“阴阳为道，大道无亭毒之心；祸福惟人，圣人有抑扬之教。”亭毒，养育。 |
| 福业相牵 | 业：罪孽；牵：缠绕。指福运与罪孽往往相互缠绕。 | 宋·张君房《云笈七签》第102卷：“有缘无缘，福业相牵，有缘福至，无缘业缠。” |
| 福禄双全 | 福：福气；禄：俸禄。既有福气，又做官，享受俸禄。 | 元·贾仲名《对玉梳》第四折：“俺如今福禄双全，稳拍拍的绿窗下做针线。” |
| 招财纳福 | 纳：享受。发财享福。 | 伊索《伊索寓言·赫耳墨斯的雕像》：“他看见自己的像，心想自己是个掌管招财纳福的天使，人们一定要出高价来买，就问值多少钱。” |
| 福如东海 | 福气象东海之水浩瀚无边；旧时祝颂用语。 | 明 洪楩《清平山堂话本 花灯轿莲女成佛记》：“寿比南山，福如东海，佳期。从今后，儿孙昌盛，个个赴丹墀。” |
| 无妄之福 | 不期望获得而得到的幸福。 | 《战国策 楚策四》：“世有无妄之福，又有无妄之祸。今君处无妄之世，以事无妄之主，安不有无妄之人乎。” |
| 福无十全 | 全：完备，齐全。有福的事不可能十全十美没有缺陷。 | 宋·陈亮《祭钱伯同母硕人文》：“子心罔极，福无十全。登进方隆，忍此弃捐。” |
| 女子无才便是福 | 旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。 | 清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第三卷：“昔人云：‘女子无才便是福。’然今之闺秀，比比是矣！” |
| 福不重至，祸必重来 | 福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。 | 汉·刘向《说苑·权谋》：“往年秦拔宜阳，明年大旱，民饥。不以此时恤民之急也，而顾反益奢。此所谓福不重至，祸必重来也。” |
| 毋望之福 | 指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之福”。 | 《史记 春申君传》：“朱英谓春申君曰：‘世有毋望之福，又有毋望之祸。’” |
| 福倚祸伏 | 指福祸互为因果，互相转化。 | 《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。” |
| 福寿绵绵 | 福多寿高。是祝颂之辞。 | 元·郑廷玉《忍字记》第一折：“则愿的哥哥福寿绵绵，松柏齐肩者。” |
| 福浅命薄 | 福分浅薄，命运不好，无福消受。 | 清·褚人获《隋唐演义》第36回：“这是妾福浅命薄，不能保养潜龙。是妾之罪，与陛下何与？” |
| 天赐之福 | 天赐的恩惠或怜悯的仁慈。 | |
| 福孙荫子 | 谓福荫及于子孙。 | 元·本高明《琵琶记·五娘葬公婆》：“这坟呵，只愿得中干燥，福孙荫子也者难料；便荫得个三公，也济不得亲老。” |
| 大难不死，必有后福 | 难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。 | 宗璞《南渡记》第六章：“岂不闻大难不死，必有后福？李姐姐身体会好起来。” |
| 福寿绵长 | 祝人福多寿高。 | 清·李汝珍《镜花缘》第84回：“但愿时时敬诵，自然消凶聚庆，福寿绵长。” |
| 福轻命薄 | 指没福消受，短命。 | |
| 福星高照 | 福星：吉祥的星；象征能给人带来吉祥幸福的人或事物。形容人很幸运；有福气。 | 清 文康《儿女英雄传》：“保管你这一瞧，就抵得个福星高照。” |
| 福如山岳 | 岳：高大的山。形容福气像山一样高。 | 宋·张君房《云笈七签》第25卷：“若帝王求道，寿齐三光，千变万化，坐民立亡；福如山岳，为人重爱，修道之者，白日升天。” |
| 福过灾生 | 幸福到了极点就转化为灾祸。 | 《晋书·庾亮传》：“小人禄薄，福过灾生，止足之分，臣所宜守。” |
| 大福不再 | 福：幸福；再：第二次。大福不会再次来临。指幸运的事情不可期望再来。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十三年》：“大福不再，祗取辱焉。” |
| 祸福相倚 | 指祸与福相因而生 | 先秦 李耳《老子》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。” |
| 福无双至 | 双：成双地；至：到来。幸运的事情不会接连而来。 | 汉 刘向《说苑 权谋》：“此所谓福不重至，祸必重来者也。” |
| 祸福由人 | 是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。 | 明 王錂《春芜记 反目》：“天网恢恢真可信，须知祸福由人。” |
| 转祸为福 | 把灾祸转变为幸福。 | 西汉 刘向《战国策 燕策一》：“圣人之制事也，转祸而为福，因败而为功。” |
| 如天之福 | 形容福气特别大。 | 明·叶宪祖《鸾鎞记·挫权》：“把如天之福，没来由选择伊家。” |
| 祸福有命 | 旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。 | 宋·陆游《谢曾侍郎启》：“祸福有命，岂其或置于胸中。” |
| 洪福齐天 | 洪福：大福。指福气和天一样高大。旧时称颂人福气大。 | 明 吴承恩《西游记》第63回：“一则是那国王洪福齐天，二则是贤昆玉神通无量，我何功之有！” |
| 饱眼福 | 看到想看而又难以看到的东西，并看个充分。 | 陆文夫《江南厨王》：“但是每人都有这种可能，来读完这本《新潮食谱》，可以一饱口福，也可以一饱眼福。” |
| 福如海渊 | 渊：深。福气像海那样浩瀚无边。 | 明·沈受先《三元记·合欢》：“愿冯君福如海渊，愿冯君寿比南山。” |
| 天官赐福 | 天官：道教奉天、地、水为三神，天官为其一。祈求降福消灾的吉利话 | 清·李绿园《歧路灯》第106回：“王氏听了，就是活神仙送了一个‘天官赐福’条子，笑道：‘你回来了好，这病减了七分之七。’” |
| 福地洞天 | 原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。 | 元 高明《琵琶记 牛小姐规劝侍婢》：“这般福地洞天，可知有仙姝玉女。” |
| 因祸得福 | 因遭遇灾祸之后反而得到福。指对祸患处理得当；坏事变成了好事。 | 西汉 司马迁《史记 苏秦列传》：“越王勾践栖于会稽，复残强吴而霸天下，此皆因祸为福，转败为功者也。” |
| 一路福星 | 路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。 | 清 范寅《越谚》上卷：“一路福星，又一路顺风，送远行语。” |
| 福寿齐天 | 福寿与天一样高。是祝颂之辞。 | 明·无名氏《贺元宵》第三折：“俺从神圣降临下方，庆贺了元宵，祝延圣主福寿齐天也。” |
| 洞天福地 | 道家指神道居处。现喻指名山胜地或非常幽美的环境。 | 宋 陈亮《重建紫霄观记》：“道家有所谓洞天福地者，其说不知所从起，往往所在而有。” |
| 祸福相依 | 比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。 | 《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。” |
| 避祸就福 | 避开凶险，趋向幸福。 | 先秦 商鞅《商君书 定分》：“万民皆知所避就，避祸就福，而皆以自治也。” |
| 祸福倚伏 | 比喻坏事和好事互相依存。 | 先秦 李耳《老子》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。” |
| 祸福靡常 | 指祸与福没有固定不变的常规。 | 明·陈汝元《金莲记·归田》：“祸福靡常，喜悲交集。” |
| 祸福相生 | 指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。 | 《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生。” |
| 有福同享，有难同当 | 幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。 | 《官场现形记》第五回：“还有一件：从前老爷有过话，是‘有福同享，有难同当’。现在老爷有得升官发财，我们做家人的出了力、赔了钱，只落得一个半途而废。” |
| 福至心灵 | 福气一来；心也变得灵巧起来。多用来奉承人得意时思想灵活；言行适宜；含有诙谐之意。 | 宋 司马光《资治通鉴 五代后汉高祖天福十二年》：“鄙语有之：福至归灵，祸来神昧。” |