成语有关忠的成语

有关忠的成语

因篇幅关系,忠的成语只列出前 60个
成语 解释 出处
忠臣不事二君,烈女不更二夫事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。清·褚人获《隋唐演义》第49回:“忠臣不事二君,烈女不更二夫。我为隋臣,不能匡救君恶,致被逆贼所弑,不能报仇,而事别主,何面目立于世乎?”
忠臣不事二君,贞女不更二夫事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。西汉·司马迁《史记·田单列传》:“忠臣不事二君,贞女不更二夫。齐王不听吾谏,故退而耕子野。”
赤胆忠心赤:赤诚、真诚;忠:忠诚。形容很忠诚;有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。清 钱采《说岳全传》第30回:“赤胆忠心扶社稷。”
忠果正直忠诚果断,持正刚直。汉·孔融《荐祢衡表》:“忠果正直,志怀霜雪。”
效死输忠指竭尽忠诚。《旧五代史 晋书 皇甫遇王清等传伦》:“若乃世道方泰,则席宠恃禄者实繁;世运既屯,则效死输忠无几。”
小忠小信小表忠心,小讲信用。多指借此所采取的手段。明·冯梦龙《东周列国志》第24回:“在献公前,小忠小信,贡媚取怜。”
忠心赤胆形容十分忠诚。清 李渔《比目鱼》:“我闻得慕容兵道是个忠心赤胆的人,未必就肯投降。”
忠心耿耿耿耿:忠诚的样子。形容非常忠诚。清 李汝珍《镜花缘》第57回:“当日令尊伯伯为国捐躯,虽大事未成,然忠心耿耿,自能名垂不朽。”
竭忠尽智毫无保留地献出一片忠诚和所有才智。《屈原列传》:“屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君。”
忠肝义胆忠心耿耿,仗义行事。明·许仲琳《封神演义》第二回:“丞相金銮直谏君,忠肝义胆孰能群。”
孝悌忠信孝顺父母,敬爱兄长,忠于君主,取信于朋友。此指封建社会所提倡的道德标准。明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》:“凡遇人,只劝人以‘孝悌忠信’四字。”
十室之邑,必有忠信邑:指小城市。即使是十户人家的小城镇,也有忠信的人。指处处都有贤人。春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”
忠孝节义泛指封建统治者所提倡的道德准则。明·许仲琳《封神演义》第二十回:“民知有忠孝节义,不知妄作邪为。”
精忠报国精心忠诚;报效祖国。《北史 颜之仪传》:“公等备受朝恩,当尽忠报国,奈何一旦欲以神器假人!”
赤胆忠肝赤:赤诚,真诚;忠:忠诚。形容十分忠诚。明·许仲琳《封神演义》第95回:“我这一个丹心碧血扶周主,那一个赤胆忠肝助纣王。”
忠不违君违:违背。忠直的人不会违背他的君主。晋·陈寿《三国志·魏志·臧洪传》:“义不背亲,忠不违君。”
忠诚不渝忠:忠诚;渝:改变。忠诚坚定,永不改变。《第二次握手》:“她是你的同事,你的同志,你在今后革命征途上和科学事业上忠诚不渝的伴侣和战友!”
忠告善道道:通“导”。衷心的告诫,善意的劝导春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》:“忠告而善导之,不可则止,毋自辱焉。”
忠君爱国对君主忠贞,对国家挚爱。明·冯梦龙《东周列国志》第44回:“此人虽则商贾之流,倒也有些忠君爱国之心、排患解纷之略。”
忠贯白日贯:贯通。忠诚之心可以贯通白日。形容忠诚无比。亦作“忠心贯日”。《宣和书谱·颜真卿》:“惟其忠贯白日,识高天下,故精神见于翰墨之表者,特立而兼括。”
求忠出孝谓寻求忠臣必于孝子之门。语本《后汉书·韦彪传》:“夫国以简贤为务,贤以孝行为首。孔子曰:‘事亲孝故忠可移于君,是以求忠臣必于孝子之门。’”语本《后汉书·韦彪传》:“夫国以简贤为务,贤以孝行为首。孔子曰:‘事亲孝故忠可移于君,是以求忠臣必于孝子之门。’”
尽忠报国用全部忠诚报效国家。《北史 文苑传 颜之仪》:“公等备受朝恩,当尽忠报国。”
忠贞不渝忠诚坚定;永不改变。忠:忠诚;贞:有操守;坚定;渝:改变。郭小川《团泊洼的秋天》:“战士自有战士的爱情;忠贞不渝,新美如画。”
竭智尽忠竭:尽。用尽智力,竭尽忠诚。战国 楚 屈原《卜居》:“屈原既放,三年不得复见,竭智尽忠。”
进思尽忠,退思补过在朝廷做官,就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时,就反省自己,以弥补过失。《左传·宣公十二年》:“林父之事君也,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也,若之何杀之?”
尽忠竭力竭:尽。用尽气力,竭尽忠诚。战国 楚 屈原《卜居》:“屈原既放,三年不得复见,竭智尽忠。”
忠臣义士忠诚而有节操的臣民。晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》:“每览史籍,观古忠臣义士,出一朝之命,以徇国家之难。”
义胆忠肝指为人正直忠贞。《水浒传》第七二回:“义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。”
矢忠不二立誓忠心到底决不改变。清 吴应逵《书钟锡明》:“妾今日归,为君守贞,矢死不二,君果有灵,当饮此。”
忠君报国忠于国君,报效国家。元·郑光祖《伊尹耕萃》第二折:“大丈夫生于天地之间,济世安民,忠君报国,乃是男儿所为。”
忠言逆耳诚恳的劝告听起来不舒服。逆:不顺。西汉 司马迁《史记 留侯世家》:“且忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。”
忠厚长者忠实厚道、年高望重的人。陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第七章:“当时的‘舆论’都称赞黎是‘忠厚长者’和‘稳健派’。”
忠臣良将忠实的大臣和优秀的将帅。清·曹雪芹《红楼梦》第36回:“袭人道:‘忠臣良将,出于不得已他才死。’”
大奸似忠奸:邪恶,诈伪。内心奸恶,貌似忠厚。宋·邵博《闻见后录》第23卷:“大奸似忠,外视朴野,中藏巧诈。”
志虑忠纯志虑:意志和心思。指忠心耿耿,坚贞不二。三国·蜀·诸葛亮《前出师表》:“此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。”
十室之邑,必有忠士邑:指小城市。即使是十户人家的小城镇,也有忠信的人。指处处都有贤人。汉·刘向《说苑·谈丛》:“十步之泽,必有芳草;十室之邑,必有忠士。”
拳拳之忠拳拳:形容诚恳。形容非常恳切。西汉·司马迁《报任少卿书》:“拳拳之忠,终不能自列。”
忠臣孝子对君主尽忠对父母尽孝的人。战国·赵·荀况《荀子·礼论》:“使生死终始若一,一足以为人愿,是先王之道,忠臣孝子之极也。”
忠臣烈士指忠义刚烈的臣子。《隋书·李文博传》:“每读书至治乱得失、忠臣烈士,未尝不反复吟玩。”
忠鲠不挠鲠:鱼刺,引申为直。指忠诚正直,不肯屈服。《晋书·刘颂传论》:“逮元康之间,贼臣专命,举朝战栗,苟避俎醯,颂以此时,忠鲠不挠。”
忠孝两全对国家尽忠,对父母尽孝,两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。唐·白居易《除程执恭检校右仆射制》:“业传将略,名在勋籍;蕴天爵以修己,忠孝两全。”
忠贞不贰忠:忠诚;贞:有操守。忠诚坚定,永不改变。周恩来《为庆贺朱总司令六十大寿的祝辞》:“你为党为人民真是忠贞不贰,你在革命过程中,经历了艰苦曲折,千辛万苦……”
尽忠拂过拂:通“弼”,纠正,辅佐。竭尽忠心帮助上级改正错误。西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》:“当此时也,世非无深虑知化之士也,然所以不敢尽忠拂过者,秦俗多异讳之禁,忠言未卒于口而身为戮没矣。”
忠孝双全忠:效忠,忠君;孝:孝敬。忠于君主与孝敬父母都做到了。老舍《赵子曰》:“老人撅着胡子告诉他:‘忠孝双全,才是好汉!’”
忠言奇谋谋:计谋。忠诚的进盲,出众的谋略。南朝·宋·范晔《后汉书·王良传》:“友人不肯见,曰‘不有忠言奇谋而取大位,何其往来屑屑不惮烦也。’”
公忠体国谓尽忠为国。郭沫若《奴隶制时代·〈侈靡篇〉的研究》:“办外交的人有私心是不行的,一定要用公忠体国的有才能的人,来办这项国事。”
忠贞不屈忠:忠诚;贞:有操守。忠诚坚定,永不改变。范文澜《中国近代史》上册附录:“为了争取中国人民的民族自由和社会改革,忠贞不屈,视死如归,悲壮激昂,可歌可泣。”
忠言谠论谠:正直。出言忠诚,立论正直。宋·宋孝宗《经进东坡文集序》:“故赠太师谥文忠苏轼,忠言谠论,立朝大节,一时廷臣无出其右。”
宅心忠厚宅心:居心。忠心而纯厚。亦作“宅心仁厚”。宋·陆游《上赵参政启》:“此蓄伏遇某官造德精微,宅心忠厚。”
为臣死忠,为子死孝为:作为。为臣的应不惜生命忠于帝王,为子的应不惜生命孝顺父母。明·吾丘瑞《运甓记·父子死节》:“为臣死忠,为子死孝,孩儿兄弟二人,情愿同爹爹出阵。”
忠心贯日贯:贯通。忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。同“忠贯白日”。《东周列国志》第十七回:“卿忠心贯日,孤不罪也。”
忠款诚信款:诚恳。真诚守信,没有二心。汉·刘向《列女传·齐桓卫姬颂》:“齐桓卫姬,忠款诚信。”
忠言嘉谟谟:谋略。忠诚的进盲,出众的谋略。宋·陈亮《谢何正言启》:“举一世之端人正士,莫之或先;合二百年之忠言嘉谟,于斯并建。”
忠实心诚指忠厚老实,诚心诚意。西汉·司马迁《史记·李将军列传》:“及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。”
忠不避危忠:忠于。避:回避。忠于职守,不回避危险,。《晏子》:“忠不避危,爱无恶言。”
摅忠报国摅:抒发。抒发忠诚,报效国家。《杨家将演义》第39回:“汝等赴任之后,各宜摅忠报国,施展奇抱。”
移孝为忠指把孝顺父母之心转为效忠君主。语出《孝经 广扬名》:“君子之事亲孝,故忠可移于君。”
移孝作忠指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。谢觉哉《不惑集 爱父母》:“不错,封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理,要人民‘移孝作忠’。”
忠孝不并不并:不能同时并行。尽忠不能尽孝,尽孝不能尽忠。即忠孝不能两全。唐·封演《封氏闻见记·定谧》:“姑处事殊,忠孝不并。已为孝子,不得为忠臣;为忠臣,不得为孝子。”
忠驱义感谓为忠心所驱使,为正义所感召。唐·吕温《题阳人城》诗:“忠驱义感即风雷,谁道南方乏武才?天下起兵诛董卓,长沙子弟最先来。”