勤俭节约 |
指人勤于劳作而生活简单俭朴。 |
开门见山 |
打开门就看见山。喻指说话作文;一开始就入正题;不绕弯子。 |
迩安远至 |
迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。 |
知无不言,言无不听 |
说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
过了这个村,没这个店 |
比喻机会难得,机不可失。 |
沟满壕平 |
形容饱满。 |
臭名远扬 |
名:名声;臭名:坏名声;扬:传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
庖丁解牛 |
庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。 |
到此为止 |
以这里为界限。 |
触目皆是 |
触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
危急关头 |
不可预见的紧急关头或困境,要求立即采取行动以避免造成灾难。 |
安眉带眼 |
长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
酒后茶余 |
指随意消遣的空闲时间。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
半夜三更 |
三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
受益匪浅 |
匪:通“非”。得到的好处很多。 |
尽诚竭节 |
诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
信口开河 |
随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
子继父业 |
儿子继承父亲的事业。 |
通时合变 |
同“通权达变”。 |
坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
偶语弃市 |
偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
骄傲自满 |
自高自大;满足于自己已有的成绩。 |
坑坑洼洼 |
形容物体表面凹凸不平,高高低低。 |
他山之石 |
别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
平时不烧香,急来抱佛脚 |
谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 |