度外之人 |
度外:心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。 |
物阜民安 |
阜:丰富。物产丰富,人民安乐。 |
是非口舌 |
因说话引起的误会或纠纷。 |
断断续续 |
不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
广阔天地 |
指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
兵荒马乱 |
兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。 |
必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
视死如归 |
把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 |
败俗伤风 |
指败坏社会道德风气。 |
铁树开花 |
比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。 |
三三两两 |
三个两个地在一起。形容人数不多。 |
国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
经史百子 |
经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
扭直作曲 |
比喻是非颠倒。 |
胆大心小 |
形容办事果断,考虑周密。 |
驾轻就熟 |
驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |
无穷无尽 |
穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
诸如此类 |
许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
以夷制夷 |
夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
形形色色 |
形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。 |
转弯磨角 |
见“转弯抹角”。 |
持之以恒 |
持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。 |
一枕黄粱 |
比喻梦幻的不现实的好事;也比喻想要实现的美好理想不能实现;落得一场空。 |
断子绝孙 |
指没有子孙后代。多用作诅咒语。 |
入文出武 |
称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。 |
红颜薄命 |
旧指美貌女子不是早死;就遇不到好人或生活多磨难。红颜:美貌女子;薄命:命运不好。 |