不登大雅之堂 |
形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。 |
不骄不躁 |
骄:骄傲;躁:急躁。不骄傲;不急躁。 |
心灰意冷 |
灰心失望,意志消沉。 |
杨柳依依 |
杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
肝胆过人 |
胆量超过一般人。比喻有勇气,有血性。 |
神出鬼入 |
出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
稳操胜券 |
稳:稳当地;操:拿着;掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
地丑德齐 |
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
了如指掌 |
了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
洗耳恭听 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
义不容辞 |
义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
别有用心 |
用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
可有可无 |
可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
不问青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
辞喻横生 |
横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。 |
他山之石 |
别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
小巫见大巫 |
巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。 |
母夜叉 |
比喻凶悍的妇女。 |
进退维谷 |
维:语气助词。谷:比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。 |
搬起石头砸自己的脚 |
比喻本来想损害别人,结果却害了自己。 |
天缘凑合 |
天缘:自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。 |
好来好去 |
善始善终。 |
泣不成声 |
泣:低声哭。哭得噎住了;连声音也发不出来。形容极度悲伤。 |
古为今用 |
指批判地继承一切优秀的文化遗产;使它为人民服务;为社会主义建设服务。 |