jīnzhīgǎn

今昔之感


今昔之感 (今昔之感 ) 是一个汉语成语,拼音是jīn xī zhī gǎn,今昔之感是中性词。。。。

今昔之感

拼音读音

拼音jīn xī zhī gǎn

怎么读

注音ㄐ一ㄣ ㄒ一 ㄓ ㄍㄢˇˊ

出处清 李绿园《歧路灯》第14回:“诸旧好俱在,谭孝若已作古人。今昔之感,凄怅莫状。”

例子经过大半生的风风雨雨,到了老年,他反而有一种今昔之感,可又能对谁说呢?

用法偏正式;作宾语;表示对世事的感慨。

辨形“昔”,不能写作“惜”。

英语the feeling about the present and the past


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床上安床 比喻不必要的重叠。
赶尽杀绝 驱除干净;彻底消灭。比喻残忍狠毒;不留余地。
万马奔腾 像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾:跳跃着奔跑。
闭关自守 守:防守。封闭关口;并加以防守;不跟外界往来。也比喻因循守旧;不接受外界事物的影响。
安步当车 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。
凡事预则立,不预则废 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
救经引足 经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。
视死如归 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。
光前启后 犹“光前裕后”。
鬼头鬼脑 形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。
拔茅连茹 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。
风急浪高 形容风浪很大。
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
将功折罪 将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。
亡命之徒 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。
安闲自得 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。
法不阿贵 法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。
超然物外 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
才高七步 形容才思敏捷。
打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。
爱毛反裘 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。
不合时宜 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。
落落寡合 落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。
霜露之悲 对父母先祖的悲思。
麻木不仁 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。
人尽其才 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。
屦及剑及 屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速

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