革风易俗 |
改变风气和习俗。 |
明若观火 |
象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
石枯松老 |
枯:干枯。石头干裂,松树老朽。形容历时极为久远。 |
反哺之私 |
反哺:幼鸟长大后,衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母,报答养育之恩。 |
为民请命 |
请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。 |
进本退末 |
本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 |
故步不离 |
故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
悬崖勒马 |
在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒:收住缰绳。 |
触目皆是 |
触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
纷乱如麻 |
麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
倦鸟知还 |
疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
绘声绘影 |
形容叙述或描写生动逼真。 |
饭囊酒瓮 |
比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
令人满意 |
指让人意愿得到满足。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
半夜三更 |
三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
黄耳传书 |
黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
之子于归 |
之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
时运亨通 |
指时运好,诸事顺利。 |
雅俗共赏 |
雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
出师不利 |
师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
有志竟成 |
竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |
为虎作伥 |
被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
驰魂宕魄 |
形容振撼心灵。 |
五花八门 |
原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
始终一贯 |
自始至终都一样。 |
表面文章 |
比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 |