胸无大志 |
心里没有远大志向。 |
百川归海 |
百川:泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
习非成是 |
对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。 |
有约在先 |
已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
遗形藏志 |
超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。 |
铁面无私 |
形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。 |
到此为止 |
以这里为界限。 |
不到黄河心不死 |
比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
刀光剑影 |
刀的闪光;剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手;显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
走南闯北 |
指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
酒能乱性 |
喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
将寡兵微 |
寡:少;兵:士兵;微:衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
赴汤蹈火 |
赴:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奋不顾身;不避艰险。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
无关紧要 |
紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
珠玉之论 |
形容精辟的言论,卓越的见解。 |
马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
面有难色 |
脸上露出为难的神色。 |
错落有致 |
致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。 |
羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
闲情逸致 |
逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
信口开河 |
随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
屡试不爽 |
屡次试验都不错。 |
通时合变 |
同“通权达变”。 |
败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
诸如此类 |
许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |